| Résumé : |
En replaçant le christianisme au coeur de l'anthropologie (ritualisation des premiers événements qui seraient à l'origine des premiers groupes sociaux et des mécanismes qui les protègent : tabous, normes, institutions) l'auteur expose sa théorie sur les origines des phénomènes culturels et sociaux. Il construit cette théorie à l'aide d' une relecture des oeuvres des tragiques grecs et l'analyse des principaux systèmes sociologiques, ethnologiques, psychanalytiques qui ont tenté de donner une explication globale des premiers rites et des premières institutions culturelles et sociales. Il remet en question des théories de Freud et surtout celles de ses successeurs et met en valeur le rôle de la "violence fondatrice" et de la "victime émissaire". |
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